این روزها باز هم حضرات دوم خردادی دچار توهم شده  وبازی جدیدی را شروع کرده اند. کسانی که بازیهایشان فقط بین خودشان است وکسی با آنها هم بازی نمی شود. بازی با امام وخط امام نیز چندیست شروع شده وبازیگران آن نیز مشخص شده اند. آقای محتشمی که در ارایه نظرات عجیب وغریب تخصص دارند وهمواره به حضور خود در سوریه به عنوان سابقه انقلابی می نازندُ، در اظهار نظری که از ایشان بعید نیست مطالبی را در مورد آقای مصباح اشاره نمودند که به خوبی نشان دهنده اوج وعمق بی سوادی این دسته از روحانیونی است که بعد از معمم شدن از دروس حوزوی فاصله گرفته و وارد سیاست منهای اخلاق شده اند. بنده به هیچ وجه مخالف حضور روحانیون در سیاست نبوده ونخواهم بود ولی جایی که اینان از زی طلبگی خارج شوند دیگر نمی توانم حرفی نزنم. حضرت امام خمینی نمونه کامل یک روحانی سیاسی بود که هیچ گاه از زی طلبگی خود خارج نشد وبا اتخاذ سیاست اخلاقی واخلاق سیاسی بر مبنای آموزه های اسلام واهل بیت، پایه های فکری جهان لیبرال را دچار تزلزل کرد.

بعد از امام راحل نیز اینک مقام معظم رهبری جای درپای ایشان نهاده وهمان سیاستها را اتخاذ می کند بدون اینکه از زی طلبگی خارج شوند ویا از بار علمی ایشان کاسته شود.

 در طول تاریخ قبل وبعد از انقلاب چهره های روحانی متفاوتی را شاهد هستیم که هر یک سرنوشت متفاوتی را برای خود ومملکت رقم زده اند. از امثال آقای شریعتمداری گرفته تا منتظر ی وطاهری اصفهانی واز سویی نیز شهید مطهری وشهید بهشتی تا آقای مصباح و..

روحانیونی از جنس آقای شریعتمداری گمان می کردند که علت محبوبیت امام وگرایش مردم به ایشان به خاطر معمم بودن وحوزوی بودن ایشان است وبس و خیال می کردند که وی نیز دارای این خصوصیات می باشد. اینان گمان می کردند که دارای پایگاههای مردمی هستند ومنی توانند با تکیه براین پایگاه به پیاده سازی نطرات خود بپردازند وزمانیکه از سوی علماو روحانیت مورد هجمه قرار گفت باز هم دچار توهم بود که با کنار گذاشتن وی از صحنه، نظام وانقلاب دچار مشکلات جدی می شود اما مثال برکناری ورفتن ایشان به مثال بلند شدن گنجشکی از روی درخت بود که به گنجشک گفت: من آمدن تورا حس نکردم چه برسد به رفتن تو. این مثال درمورد منتظری نیز صدق می کند که علی رغم فرمایشانت امام در باره ایشان و اینکه ایشان فکر می کرد به خاطر نزدیکی فیزیکی به امام همان محبوبیت امام را دربین مردم دارد، با کنار گذاشتن وی شاهد بودیم که ایشان در دره های تاریخ پرت شد وبه جهانیان ثابت شد که ملاک مردم برای امام دوستی درمنش ورفتار وسیر وسلوک است نه در مشخصه های فیزیکی. گرایش شدید مردم به رهبر معظم انقلاب نیز به همین خاطر است وعلت گرایشات وعلاقه شدید به آثار ارزشمند شهید مطهری را نیز باید در این امر جستجو کرد.

سردمداران روحانی همواره با یک دید دیگر بررسی می شوند. مردم به شدت مراقب سکنات ورفتارهای قشرروحانیت هستند وحساب کج رویهای روحانیون را به حساب اسلام وانقلاب می بینند. مثلا اگر روحانیی را ببینند که ماشین آخرین مدل سوار شود یا زندگی اشرافی دارد، تمام مشکلات را به دوش می می اندازند وتمام روحانیت را با چوب وی می زنند. روحانیت را به نوعی تجسم اسلام می دانند وهیچ کس به اندازه قشر روحانی با عموم مردم سرو کار ندارد.

روحانیون سیاسی در زمان حضرت امام هرگاه دچار اشتباه یا خطایی در امر حکومتداری می شدند با عتاب ویژه ایشان وبعضا کنار گذاشتن مواجه می شدند. خطای روحانیون نیز ویژه است وبه همین خاطر جرم وخطای آنها را درددادگاه ویژه روحانیت بررسی می کنند.

روحانیت باید بتواند در کنار واردشدن به مسایل سیاسی، از زی طلبگی وافزایش بار علمی خارج نشود زیرا آینده از لحاظ بحث شبهات نا معلوم است وعلم یک عالم به منزله سلاح ایشان است.

با این مقدمه مختصر می خواهم به برخی سخنان آقای محتشمی اعتراضی جدی داشته باشم: اقای محتشمی به من بگویید که ملاک خط امامی بودن چیست؟ آیا حضور فیزیکی در کنار امام را ملاک قرار می دهید یا نزدیکی فکری وسلوک؟ امثال شما- خاتمی- ابطحی و.... چقدر در این زمینه موفق بودید؟ بررسی نظرات شماها حاکی از بعد فاصله فکری وعقیدتی با امام راحل دارد وبه نوعی حاکی از خود بنیادی شما دارد وبس. راستی شما وامثال شما چقدر درامر تربیت شاگرد وپاسخگویی به نیازها وسوالات روز جامعه موفق بودید؟ چند تا از شاگردان خود را لطفا معرفی کنید. شما چقدر در رفع شبهات از جامعه اسلامی موفق بودید یا اینکه خود به گسنرش شبهات دامن زدید که قطعا چنینی است. چقدر درفاع از مبانی فلسفی وعقیدتی نظام اسلامی عمل کردید یا اینکه خود به این مبانی حمله کردید تا آنها را با مبانی بی پایه غربی تطبیق دهید که قطعا چنین است.

اقای محتشمی اگر بحث مبارزه با تحجر وطالبانیسم است باید نوک پیکان حملات شما متوجه اعضای سازمان مجاهدین انقلاب! باشد که بحث رابطه با طالبان را مطرح کرده واز آن دفاع می کنند. باید به آقای ابطحی توپید که براد پدر وخود ایشان نماد عینی گسترش خرافات، تحجر، اسلام مرده و... در جامعه هستند. به لطف تبلیغات رسانه ای به مردم القا شده که تنها نماد تحریف دراسلام طالبانیسم است وبس. من می خواهم بگویم که طالبانیسم حاصل نوعی خودرایی، تحریف و.. در اسلام بود. پس باید به کسانی که در پی تحریف اسلام به نفع لیبرالیسم وحقوق بشر هستند نیز برچسب تحجر زد وآنوقت مشخص می شود که نماد واقعی تحجر یعنی طالبانیسم از یکسو واسلام التقاطی از سوی دیگر کسی نیست جز حامیان خاتمی، ابطحی  وشما .

آقای مصباح اگر چه به درستی وبر حسب وظیفه وارد مسایل سیاسی وخبرگان رهبری شده است اما شما شاهد ومثالی بیاورید که ایشان از زی طلبگی خارج شده باشد؟ ایشان در زمانی که شما در حال بیان افاضات عصر حجری خود ودوستانتان بودند در حال تربیت شاگرد و اساتید آینده را داشتند وبه خوبی در حال حاضر وبه خصوص دردوره اصلاحاتی! که بی رحمانه به ارزشهای امام وانقلاب توهین میشد، ایشان وشاگردانش به دفاع از اندیش های اصیل، انقلابی ولی مهجور امام پرداختند بدون اینکه د ربوق وکرنا کنند که من خط امام هستم

سخن زیاد است وحوصله خوانندگان کم ولی بهتر است به امثال محتشمی عصبانی- خاتمی و.. بگوییم : مشک آنست که ببوید نه آنکه عطار بگوید. بگذار اقلا دیگران بگویند شما خط امامی ویار امام هستید نه خودتان. بگذار اقلا رهبرییا مراجع از شما تعریف کنند نه امثال سازگارا- بهزاد نبوی- منتظری و...

در آخر کار خطاب به خط امامیهای جدید: هرآن شمعی که ایزد برفروزد  هر آنکس پف کند ریشش بسوزد

با سلام به دوستان عزیز. حدود ۲ سالی است که بنده با شخصیتی به نام امام خمینی آشنا شده ام. شخصیتی که هیچ شباهتی با امام خمینی معمار بزرگ انقلاب ندارد. جالب اینجاست که این خمینی جدید برای خود یاران واعوان درست کرده ونظریات جالبی دارد. بنده قصد دارم با یک مطالعه تطبیقی درمورد نظرات امام خمینی راحل ونظرات یاران جدیدی خمینی! به نتیجه برسم که چه شباهتهایی بین این مدعیان وخط امام راحل وجود دارد.

امام راحل: جمهوری اسلامی نه یک کلمه بیشتر نه کمتر

خط امامیها: جمهوری دموکراتیک- جمهوریت منهای اسلامیت

امام راحل: پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد

خط امامیها: ولایت فقیه یعنی استبداد- تلاش برای ایجاد سازوکارهای دموکراتیک درنظام توتالیتر ایران- واتیکانیزه کردن ولایت فقیه

امام راحل:  دولت آمريكا به عنوان قدرتمند ترين كشورهاي جهان براي بيشتر بلعيدن ذخاير مادي كشورهاي تحت سلطه از هيچ كوششي فروگذار نمي كند. آمريكا دشمن شماره يك مردم محروم و مستضعف جهان است . آمريكا براي سيطره سياسي و اقتصادي و فرهنگي و نظامي خويش بر جهان زير سلطه ، از هيچ جنايتي خودداري نمي نمايد. او مردم مظلوم جهان را با تبليغات وسيعش كه به وسيله صهيونيسم بين الملل سازماندهي مي گردد، استثمار مي نمايد

خط امامیها: والله ما از اول اعتقادی به شعار مرگ بر آمریکا نداشتیم- من به هیچ وجه آمریکا راشیطان بزرگ نمی دانم-

امام راحل: نگذارید انقلاب دست نامحرمان ونا اهلان بیفتد

خط امامیها: هم جنس بازان هم می توانند در ایران کاندید ریاست جمهور شوند. نظارت استصوابی باروح دموکراسی مغایرت دارد.

در هیمن راستا به خبری که هم اکنون به دستم رسید توجه فرمایید:

موسسه نشر وتحریف آثار امام خمینی آغاز به کار کرد. این موسسه به همت جمعی از یاران دلسوز ومخلص امام که روز وشب با وی بودند ودر تمامی عکیهای یادگاری حضور دارند - پای تمامی بیانیه ها را امضا کرده اند- درمقابل کلیه توهینها به امام سکوت مطلق اختیار می کنند- یاران سکته کرده وسکته نکرده امام و... درحال تحریف وبازسازی اندیشه های امام خمینی برای تطابق با دنیای جدید می باشند. این موسسه تا کنون آثار بسیاری را آماده کرده است مانند: امام خمینی درموزه تاریخ- امام خمینی وجامعه مدنی باز- امام خمینی واحیای اندیشه جدایی دین از سیاست- علت مخالفت امام خمینی با ولایت فقیه- واقع گرایی درسیاست خارجی از دید امام خمینی و......

لازم به ذکر است جهت همکاری وعضویت در این مرکز  کافیست یک عکس  واقعی یا مونتاژ شده از خود با امام را د رابعاد مختلف تهیه نمایید ودر ضمن مرتبا در مصاحبه هایتان از خطر تحریف اندیشه های امام سخن بگویید. هرچه مصاحبه بیشتر باشد امتیاز تعلق می گیرد. به هیچ وجه نگران تحریف وتوهین علیه امام نباشید وفقط یاران وی را بچسبید. اولویت برای عضویت با رد صلاحیت شدگان انتخابات مجلس- مجلس خبرگان- ریاست جمهوری و...  هم چنین کلیه محکومان دادگاه ویژه روحانیت- هواداران ودستبوسان منتظری- سینه چاکان نهضت آزادی  و... می باشد

یکشنبه ۵ خرداد درتالار خوارزمی دانشکده مهندسی دانشگاه شیراز مراسم نقد عملکرد مدیرت دانشگاه آزاد اسلامی به همت انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شیراز برگزار شد. این مراسم از همان ابتدای طرح شدن با واکنشهای مختلفی روبه رو بود. از یک طرف برخی مسئولین دوم خردادی  دانشگاه آزاد اسلامی ودانشگاه شیراز مخالف بوده وجو پراکنی می کردند واز طرف دیگر دانشجویان متحصن دانشگاه آزاد بسیار خوشحال بودند. مجوز برنامه را به زحمت زیاد در صبح یکشنبه دریافت کردیم وتا ساعت ۱ بعد از ظهر به تبلیغات مشغول بودیم. مهندس سلیمی نمین به عنوان مهمان برنامه ما بود واز طرف دانشگاه آزاد علی رغم دعوت قبلیُ کسی حضور پیدا نکرد واین نشان دهنده اوج احترام دانشگاه آزاد اسلامی برای افکار عمومی ودانشجویان می باشد. در ساعت ۲.۵ با خبر شدیم که رییس دانشکده مهندسی با برگزاری این مراسم در تالار خوارزمی دانشکده مهندسی مخالف است. بلافاصله جناب مهندس سلیمی نمین درخواست کرد که به محل برگزرای برویم ودر فضای باز به سخنرانی بپردازیم. وقتی به محل برگزرای رسیدیم مشاهده کردیم که تعدادی از دانشجویان دانشگاه آزاد درمقابل در ورودی تجمع کرده اند. برای ما عجیب بود زیرا اولا کسی به آنها اطلاع نداده بود وثانیا دانشجویان دانشگاه شیراز نیز هنوز عده زیادی با خبر نبودند وتراکتها را خیلی دیر توزیع کردیم. لازم به ذکر است که دانشگاه آزاد اسلامی در فاصله ای دور از دانشگاه شیراز قرار دارد.روز قبل از برگزرای مراسم از طریق برخی دوستان مطلع شدیم که جلسه ای از طرف تحصیلات تکمیلی دانشگاه آزا دبرگزار شده وقرار است از شهرستانها بوسیله اتوبوس افرادی را به شیراز آورده تا مراسم را دچار تشنج کنند. یکشنبه با چشمان خود شاهد بودم که ۲ اتوبوس دانشجویان را پیاده کرد وخود درجایی دور از محل مراسم پار کردند. از نکات جالب توجه حضور مسئول حراست دانشگاه آزاداسلامی دربین تجمع کنندگان بود. شخصی بنام مسعود سپهر عضو سازمان نامشروع مجاهدین انقلاب شیراز که نوچه هایش را فرستاده بود تا مانع برگزرای مراسم شوند. در بین متجمعین نیز افرادی بودند که به گفته خودشان نمی دانستند برای چه امدند واز کیفیت پذیرایی انجام شده توسط مسئولین دانشگاه آزاد برای این سفر خبر می دادند.  شایعه شده بود که دانشجویان دانشگاه شیراز به دانشگاه آزاد توهین کرده اند ونیز در بیانیه ای که انجمن اسلامی نوشته است دانشگاه آزاد اسلامی را به محل فساد وفحشا تشبیه کرده اند. البته این دست شایعات حاصل دست پخت آقایان دوم خردادی شیراز است. وقتی با ورود دانشجویان دانشگاه آزاد مخالفت شد، آنها قصد شکستن در ورود را داشتند .نگهبان دانشکده از یکی از آنها درخواست کارت دانشجویی کرد واو با قلدری گفت: برو کنار شما چکاره اید. بعد از تنشهای بسیار بالاخره با ورود دانشجویان دانشگاه آزاد موافقت شد وآنها وارد سالن شدند. دانشجویان از شهرهای قائمیه- سپیدان- کازرون- مرودشت به این مراسم آورده شده بودند. چندین تن از موافقان جاسبی به سخنرانی پرداختند واغلب حول این مساله که دانشگاه آزاد گسترش کمی خوبی داشته و چقد نیروی فارغ التحصیل تحویل جامعه داده. مهندس سلیمی نمین در طول مراسم به افشاگری پرداخت وتا آخر برنامه بسیاری از دانشجویان با وی همراه شده وتشویق می شد. بارها شعبان بی مخهای جاسبی قصد به هم زدن برنامه را داشتند که با ممانعت دوستان انجمنی مواجه شدند که تا آخر برنامه نظم این جلسه پرتنش را حفظ کردند. حضور کارمندان حراست وآموزش دانشگاه آزاد مشهود بود. برخی مسئولین برای دانشجویان مخالف جاسبی خط ونشان می کشیدند. در کل در طول مراسم شاهد حاشیه رفتن موافقان جاسبی و تسلط مهند سلیمی نمین در پرداختن به موضوعات اساسی همچون: استفاده سیاسی از شهریه ها- مدارک جعلی وکیلویی و... بودیم. در کل یکبار به دانشجویان ثابت شد که چه کسانی قصد نوچه پروری داشته وچه کسانی به هیچ وجه زیر بار قانون وپاسخگویی نمی روند. انشاء الله به زودی فیلم این مراسم را برای دوستان عزیز ارسال می کنیم.